2010年稻盛和夫到青岛海尔的时候，与张瑞敏有一段对话：
张瑞敏说：
稻盛先生的经营哲学里有两条对我们非常重要，一条是“敬天爱人”，另外一条就是稻盛先生创造的阿米巴经营组织。
稻盛和夫回复说：
从海尔为客户开发的产品中，我就深切地感受到“敬天爱人”的思想贯穿于海尔的经营中，这就是关注客户的需求，不做错误的事，按照上天指示的方向去发展企业。
海尔极其认真、极其细致地应对客户的需求，根本国家、地区、民族的不同，设计制造出针对性很强的、精准的产品，在这些方面就体现出了“敬天爱人”的思想。
“敬天爱人”听起来很玄乎很空虚，但实际上企业的经营只是经营者人格的投影，只有人把事做对了，企业才能有所成就；而所谓的“敬天爱人”，其实是在回答“作为人，何为正确”的问题。
“千圣皆过影，良知乃吾师”。要想做对的人，先要回归本心。王阳明认为，心外无理，吾性自足，遵循其自性和本心，人人皆可以成尧舜、人人皆可成圣贤。路径就是“致良知”，方法就是“诚意”。人生可以依靠自己的力量，做出自由的选择，通过日常生活来改造自己、生成自我。
稻盛和夫是通过光明大道获得巨大成功的典范；是纯粹的理想主义和彻底的现实主义优美结合的典范。他是亲身实践告诉我们：作为人，何为正确？
一、工作到忘我，无私利他
稻盛和夫说：我认为，这个宇宙中有一个地方可以称之为“智慧的宝库”，那里隐藏着取之不尽的智慧，如果能将其引发出来，就能获得创造的灵感和思想的闪光。我个人的经历就是这样。
当我处于忘我的状态，为员工、为客户，一心不乱、全神贯注地（flow）投入研究开发的时候，当我为世人为社会开拓新事业的时候，我就无意中触及那宝库中睿智的一端，于是我就能开发出划时代的新产品，并且使事业获得意想不到的进展。
“才能只是上苍偶然授予给我，上苍要求将它回报世人、回报社会。如果我将它视作私人资产而独享其惠，就违背了上苍的意志，早晚会受到惩罚。我应该将自己的才能贡献给员工、股东、客户以及社会。”
北京知行合一阳明教育研究院创始人白立新说：
这是迄今为止我听到的最震撼人心的对成功的诠释。当成功者将成功归因于自己的才智的时候，稻盛和夫将其视为天启；当成功者心安理得地享受富豪榜上的排名时，稻盛和夫却认为，才能亦属天赐，不得据为己有，只为自己谋利。
我们生活上、工作中所拥有的一切，与其说是我们通过自己的努力得到的，不如说那是在我们努力向上的时候、命运对我们的馈赠。
因此，不要将那点蝇头微利、取得的那丁点成就归结到自己身上，那些东西不是我们创造出来的，而是我们从另一个地方获取的，它们本不归我们所有。
因此，放下自己的那点傲娇，心怀谦卑，去自己的努力去利他去创造更多的价值，这才是人之为人的生存之道。不为别的，就为了在人生谢幕之时比开幕之初高尚一点点。
二、“作为人是正确，还是错误？”
稻盛和夫说：
创立京瓷，我必须对经营负起责任，但当时我还没有与经营相关的经验与知识。然而公司成立以后，作为经营者，我必须对每天发生的各种问题做出判断。由此而来的不安让我连日辗转难眠。
在烦恼之余，我意识到：在经营活动上作出的判断必须要基于世间通行的道理，即“原理原则”。换句话说就是，把“作为人是正确，还是错误”作为判断基准，遵循这些规范，即使没有经验和知识，也不会出现重大的判断失误。
碰巧我对经营很无知，才不得不遵循“原理原则”，从本质上对事物进行思考，仅此而已。但这种思维方式，在经营活动中自不必说，在人生所有场合下都为我指明了正确的方向。
所谓经营只能是经营者人格的投影。因此，只要具备做人的的正确的判断基准，就一定能在经营实践中有效发挥它的作用。
我的观点与中国道教遵循的“道法自然”相近，即要以基本的道德观、伦理观为前提去办事。我就是从做人的道理出发，提出我自己的经营哲学，并做到与全体员工共享。
王永庆是当之无愧的商业奇才和财富巨头，他创办的台塑集团是世界500强中的标杆企业，是台湾最大的民营企业，产值曾占到台湾GDP的12%。但是王永庆能取得如此成就，不是因为“我爸是李刚”，也不是因为家里有矿，而是靠着人的那点良知发现。
王永庆出生在一个贫穷的茶农家里，小学毕业后就辍学打工补贴家用；15岁那年，王永庆到了一家米店做学徒；第二年，王永庆就自己开了一家米店，但是米店经营困难，于是王永庆选择挨家挨户上门推销大米。
每次上门卖米的时候，王永庆都会详细记录这户人家家里有多少人，一个月吃多少米，何时发薪水……他会算好顾客家里的米什么时候会吃完，在米快吃完的时候，他就送米上门来，但是他会等到顾客发薪水的日子再上门收款。
当时的大米加工比较粗糙，米里夹杂着沙粒、小石子等杂物，15岁的王永庆在送米上门前，会把大米里的杂物一点一点全都拣干净；送米上门的时候，他会先把顾客米缸里的陈米倒出来，把米缸刷干净，再把新米倒进去，让陈米覆盖在新米的上面，这样的话顾客就会先吃到陈米，陈米不会因为时间过长而变质坏掉了。
王永庆卖米的时候处处为顾客着想，生意越做越好。王永庆读书不多，文化水平不高，也没有读过哈佛商学院看过营销教科书，这些卖米时要做的细节工作他是怎么知道的？是因为有高人指点吗？
其实王永庆能做到这些，靠的只是为他人着想的那点良心发现。当王永庆心里有顾客，想要为他们创造价值的时候，上面说的那些细节都是自然而然能想到并且做到的事情。
现在很多企业都会想法设法设计各种营销套路和手段，可是它们总是做不到顾客心坎里去，更吸引不了顾客购买。根本原因在于这些企业的起心动念是为了自己赚钱，而不是为顾客着想。对它们来说，“挑拣大米里的杂物”“把米缸刷干净”都是为了促进销售使用的手段，这样做的目的是为了赚钱，而不是为顾客创造价值，时间久了顾客自然会明白它们的企图。与王永庆相比，这些企业的起心动念就已经不真诚了，它们的初心就已经偏了。
长期成功的企业，靠的不是复杂的战略和战术，不是步步为营、百般算计，而是企业家内心的那点良知的人格显化。当企业家在考虑如何使用营销手段、管理手段等技巧性的东西赚钱，而不是先拷问自己的良心如何为顾客创造价值的时候，在起心动念上，就已经远离基业长青了。
三、以谋生之道，对治焦虑症
鸡鸭的生存之道：一天一个蛋，菜刀靠边站。
做贡献，是最好的谋生之道：去操心我们的贡献，不要去操心我们的生存。
古代圣贤说：君子谋道不谋食、忧道不忧贫。
不是说，君子需要安贫乐道、心甘情愿过清贫的生活；而是说，需要去操心你的道行，不要去操心你的贫富。倾注自己的体力、智力与灵性，致力于求道、悟道、得道，食自来、贫自去，又有何忧何惧？
威斯敏斯特教堂的一则墓志铭：
当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；
当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；
当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭；
但是，这也不可能……
当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：
如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；
在家人的鼓励和帮助下，我可能为国家做一些事情；
然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界！
先做人，后做事，人成则事成。
此心光明，亦复何言。
